Clã Nordestino: Sítio não-oficial do grupo de hiphop

Na foto PRETO GHOEZ, pelo menos parte dele, pois ele é ainda maior, está espalhado na memória de muit@s Man@s nos cincos cantos deste país e até ultrapassa as delimitações das bestiais fronteiras.

Todo grupo do clã nordestino compostos de combatentes não só na música mas em todas trincheiras que se imporem em seu caminho, é um galera que resumo como um jovem que conheceu o trampo do pessoal numa única palavra composta em um único sentimento....pura-sastifação!!!

Salve Guerreir@s!!!

Saudações Zapatistas!

Zzz

Clã Nordestino - PRETO GHOEZ VIVE!!
sítio não-oficial do grupo de hiphop

http://clanordestino.sarava.org/

Clã Nordestino

O Clã Nordestino é formado por Lamartine, Nando, Lílian e DJ Juarez, e tem uma sonoridade que une a misturas de rap com ritmos tradicionais maranhenses, como tambor de crioula, reggae e bumba-meu-boi. Aqui estaremos disponibilizando em creative commons as músicas do álbum "A Peste Negra", no qual desde de 2003 (lançamento do álbum) deu ao grupo vários prêmios de grupo revelação, melhor ábum, entre outros títulos em diversos festivais. Com faixas produzidas por MV Bill, KL Jay, Rappin Hood e produção fonográfica de Face da Morte Produções, o disco traz Negro Lamar, Preto Ghóez, Nando, Lilian e DJ Juarez em grande estilo.

01. Introducla;02. Clanordestimente Afro03. Leva;04. Ases de Periferia;05. Todo ódio a burguesia;06. Coração Feito de África;07. Fita Cantada;08. Toada do Clã;09. Eu sou + eu;10. Ocupar, Resistir, Produzir11. Manifesto;12. Lokomotiva da Figa;13. Quantas Historias pra Conta;14. Desacate a Autoridade;15. Regando as Flores.
tem duas outras músicas no novo álbum no estudio livre
copyright está morto! mp3 não pago, uso ogg que é livre!!!

Todas as músicas estão disponivel em Copyleft / Creative Commons (É livre a reprodução para fins não comerciais, desde que o autor e a fonte sejam citados e esta nota seja incluída. É autorizado e incetivado a copiar, reproduzir e alterar as músicas do clanordestino... o copyright está morto!

As músicas estão em formato ogg (um formato de compactação de áudio livre, ao invés do mp3 que é proprietário)
Para ouvir em GNU/Linux... use xmms / em Window$ use o winamp ou zinf
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CARTA ABERTA AO HIP-HOP BRAZUCA
Clã Nordestino - Eu Venho de Longe - & Outras no:
http://musicapoesiabrasileira.blogspot.com/2007_02_01_archive.html

MARAJOARAS DO MUNDO! RIZOME-SE!

http://www.eps.ufsc.br/disserta98/albertina/cap2.htm

Bauhaus-Manifesto

A Staatliches Bauhaus (literalmente, casa estatal de construção, mais conhecida simplesmente por Bauhaus) foi uma escola de design, artes plásticas e arquitectura de vanguarda que funcionou entre 1919 e 1933 na Alemanha. A Bauhaus foi uma das maiores e mais importantes expressões do que é chamado Modernismo no design e na arquitectura, sendo uma das primeiras escolas de design do mundo.

A escola foi fundada por Walter Gropius, homossexual assumido, em Weimar no ano de 1919, a partir da reunião da Escola do Grão-Duque para Artes Plásticas com a Kunstgewerberschule. A maior parte dos trabalhos feitos pelos alunos nas aulas-oficina foi vendida durante a Segunda Guerra Mundial. A intenção primária era fazer da Bauhaus uma escola combinada de arquitectura, artesanato, e uma academia de artes, e isso acabou sendo a base de muitos conflitos internos e externos que se passaram ali.

Gropius pressentiu que começava um novo período da história com o fim da Primeira Guerra Mundial e decidiu que a partir daí dever-se-ia criar um novo estilo arquitectônico que refletisse essa nova época. O seu estilo tanto na arquitectura quanto na criação de bens de consumo primava pela funcionalidade, custo reduzido e orientação para a produção em massa, sem jamais limitar-se apenas a esses objetivos. O próprio Gropius afirma que antes de um exercício puro do racionalismo funcional, a Bauhaus deveria procurar definir os limites deste enfoque, e através da separação daquilo que é meramente arbitrário do que é essencial e típico, permitir ao espírito criativo construir o novo em cima da base tecnológica já adquirida pela humanidade. Por essas razões Gropius queria unir novamente os campos da arte e artesanato, criando produtos altamente funcionais e com atributos artísticos. Ele foi o diretor da escola de 1919 a 1928, sendo sucedido por Hannes Meyer e Ludwig Mies van der Rohe.
A Bauhaus tinha sido grandemente subsidiada pela República de Weimar. Após uma mudança nos quadros do governo, em 1925 a escola mudou-se para Dessau, cujo governo municipal naquele momento era de esquerda. uma nova mudança ocorre em 1932, para Berlim, devido à perseguição do recém-implantado governo nazista.

Ligações externas:

Bauhaus - artigo da revista eletrônica Design em Fatias
Museu Bauhaus em Weimar
Alguns tipos criados na Bauhaus
Arquivo Bauhaus em Berlim
fundação bauhaus dessau

Alguns artistas e professores da Bauhaus:
Walter Gropius
Josef Albers
Marcel Breuer
Lyonel Feininger
Johannes Itten
Wassily Kandinsky
Paul Klee
Gerhard Marks
László Moholy-Nagy
Georg Muche
Hinnerk Scheper
Lyonel Feininger
Oskar Schlemmer
Joost Schmidt
Lothar Schreyer
Gunda Stölzl
Marianne Brandt
Escritores/as ligados à Bauhaus:

Magdalena droste,autora de um livro de memorias cujo titulo é o mesmo que o da escola

Segue Abaixo o Manifesto:

Basquiat: Enterrado pelo Vudú da Crítica.

Ver a imagem no tamanho original.

Basquiat: Enterrado pelo Vudú da Crítica.

Mau nascia a Pop-Art e Basquiat já tinha sido enterrado pela crítica.

Na verdade a porta de saída ele mesmo abriu com um coquetel de drogas, o SpeedBoll aos 28 anos, ele saiu sem dar sastifação, mesmo que que para muit@s, este descendente de imigrantes na terra de tio sam tinha muito a descobrir e desenvolver em suas pescepctivas divesas do qual ele dominava e outras formas de fazer uso nas línguagens visuais e artísticas.

Como os críticos já detonavam Andy Warhol com sua experiência de marchand e sua câmera polaroid de conhecer, reconhecer, registrar e apresentar o mundo aos pirados que faziam um trabalho de despertar, incomodar, cativar, odiar, encomodar e pertubar os apreciadores de uma nova onda artistica, o mesmo acontecia com suas "criaturas" como no efeito-dominó com sua causa-consequência e lá estava ele, Jean-Michel Basquiat , que logo ao chegar a sua vez de ser atingindo pelas navalhadas d@s crític@s entediados com suas mentes presunçosas saturadas de parafernália de poluição acadêmica, ele já carregava desde antes a merda do estigma do racismo e agora disseminado, vivido e sobrevivido com esta estupidez disfarçada de crítica cult, os mesmo que depois de morto fizeram negócios da china com sua arte, minando e enterrando assim o devido reconhecimento em vida pelo seu trabalho detonador e ácido na crítica da escravidão humana aos símbolos.

Até quando o tom da pele vai cegar de estupidez e a evolução da humanidade?

Depois da questão da "cor", qual será a proxima desculpa para continuar mantendo a engrenagem da estupidez funcionando? serão eles unidos a perseguir os extra-terrenos?

A seguir uma das matérias que chamou atenção neste roll de fogueira de vaidades do cult-caipira do eixo rio-são paulo.

Aos Vencedores, as batatas!

Ogro Lunar

Vídeos:

basquiat painting live 1981(ing.)

Basquiat- Heroin- Velvet Underground(ing.)

Expo: The Jean-Michel Basquiat Show (It.)

A INVENÇÃO DA ARTE
Freqüentemente nos vemos envolvidos em vagas e confusas querelas sobre algumas manifestações artísticas que vão surgindo e que são vagamente catalogadas, ou justificadas, como outros "gêneros" da arte(Segue o Link do texto na íntegra)

http://www.alfredo-braga.pro.br/ensaios/botoneiro.html

Telas de Basquiat e outros pirados:

The Absurd Postcard Series

A Fada Carabina - Daniel Pennac- Ed Gallimard - 1987

A Fada Carabina - Daniel Pennac

Estava ali, então, a se perguntar se a velha ia se esborrachar-se ou não sobre aquela banquisa africana, quando avistou outros dois personagens na calçada em frente, que aliás não deixava de ter relação com a África: Dois árabes. Africanos do norte, ou magrebes, sei lá. O lourinho sempre se perguntava como chama-los para não parecer racista.

NanoIlusão

Clíc Fotos:

NanoIlusão:

Ele enxerga o mundo com estranhamento.

Ela se multiplica em imagens. Um fato admirável acontece.

Direção: Francisco Garcia
Added: April 13, 2007 http://www.youtube.com/watch?v=1GBZc_-9COk

- Wilson Sukorski em NanoIlusão.

Wilson Sukorski é compositor, músico eletrônico, performer multimídia, criador/produtor de conteúdos musicais para rádio/vídeo/cinema, designer e construtor de instrumentos musicais inusitados e pesquisador em áudio digital.
- Trabalha intensamente em várias atividades musicais no Brasil. Compõe para cinema, vídeos experimentais, instalações de áudio arte, eventos de 'Arte e Loucura'; além de projetos especiais - como 'Amazing Amazon' (98/9) composição com algorítmos genéticos) ou os sistemas de composição automática 'Música Pessoal' (87) e 'Música Fractal' (89). Passando por eventos de mídia como 'PTYX ' (84) ou 'O Médium das Mídias' (86) ou tocando ao vivo para o filme mudo de 1929 'São Paulo A Symphonia da Metrópole' (96).

Compoem e produz a trilha sonora do filme curta metragem "NanoIlusão" de José Wagner Garcia e Francisco Garcia, no orgão da Igreja Santo Ignácio (Vila Mariana) (06)

Juan Rulfo: O Bucolismo em seu Pedro Páramo

Cinqüenta anos depois.

A mãe de Juan Preciado pede-lhe, antes de morrer, que vá procurar seu pai e cobrar dele o abandono em que viveram por toda a vida. O pai, ela diz, mora em uma grande propriedade chamada Media Luna na cidade de Comala, estado de Guadalajara, México. Chegando em Comala deve procurar Eduviges Dyada, que foi a melhor amiga de sua mãe e o ajudará a falar com o pai. O arrieiro Abundio guia Juan Preciado até a casa de Eduviges; no caminho conversam sobre seu pai:" -- O senhor conhece Pedro Páramo? Como é ele? -- perguntei.-- Um rancor vivo -- respondeu-me. "Esta resposta é todo o sentido da novela PEDRO PÁRAMO, de Juan Rulfo: apenas os sentimentos continuam vivos, seja o rancor, a cobiça, o ódio ou o amor, já que os personagens estão mortos. Juan Preciado é conduzido por um espírito a uma cidade fantasma e lá morre também, por puro terror. A partir daí o autor constrói uma trama em que conhecemos a história de cada habitante de Comala e da Media Luna, num estilo que chamam de Realismo Mágico ou Realismo Fantástico. Publicado originalmente em 2001 no e-zine 700km e republicado na comemoração dos 50 anos da obra.

A Desumanização da Arte - JOSÉ ORTEGA Y GASSET

JOSÉ ORTEGA Y GASSET

O grande filósofo espanhol, criador da doutrina do racio- vitalismo e um dos mais profundos investigadores dos problemas do homem e da sociedade, nasceu em Madrid em 9 de maio de 1883 e, faleceu em 18 de outubro de 1954.

Abaixo, uma seleção sintetizada dos seus pensamentos:

Ódio e amor são dois gêmeos inimigos, idênticos e contrários.

O pensamento não é a função de um órgão, mas a faixa exasperada de um ser que se sente perdido no mundo e quer se orientar.

Viver é ter caído prisioneiro de um contôrno inexorável. Vive-se aqui e agora. A vida é, neste sentido, absoluta atualidade.

A vida é constitutivamente um drama, porque é sempre uma luta frenética a fim de conseguirmos ser de fato o que somo em projeto.

Não existe maldade criadora. Todo ato perverso é um fenômeno de compensação que busca o ser incapaz de criar um ato espontâneo, autêntico que brota do seu Destino.

O homem está condenado a não poder ser fundamentalmente feliz se não consegue sê-lo à maneira do seu tempo.

A vida, que é a permanente criação do futuro, é, ao mesmo tempo, reforma permanente do passado; quer dizer que se vive o passado como tal, de maneira diferente em cada época.

Contrariamente ao que crêem os pessimistas, todo erro é um valor que vem aumentar os nossos haveres. Em vez de chorar sobre ele convém explorá-lo. Por isso é preciso que resolvamos estudá-lo a fundo, descobrir, sem piedade, as suas raízes e construir energicamente a nova concepção das coisas que isto nos proporciona.

Sempre que o homem atual encara a vida passada vê, para os problemas que a perturbaram, as soluções, melhores ou piores que tiveram tais problemas. Isto significa que toda a vida passada se apresenta como mais fácil, menos angustiante do que a atual: é uma charada cuja solução possuímos de antemão.

Isis- a de dez mil nomes- era como chamavam os egípcios a sua deusa. Toda realidade de certo moto o é. Seus componentes, suas facções são inumeráveis. Não é audácia, com tantas denominações, querer definir uma coisa, por mais humilde ?

A história não é recordação, mas uma reconstrução intelectual do passado.

Mais Fotos: http://www.flickr.com/groups/tedesafio/discuss/72157600185569551

Texto http://www.calendario.cnt.br/gasset.htm

Homenagem ao Antifascista Russo assassinado por Kinder-Ovos

[Rússsia] nazis matam de novo, em Moscou

Ele fazia parte deu ma banda Punk-Rock chamada "Toxic Trace"

Um jovem de 23 anos, foi assassinado por nazis russos, no passado dia 20 de Outubro, em Moscovo. Chamava-se Ovanes Ajriumian, era antifascista e baterista da banda Toxic Trace. Foi atacado pelos nazis quando se dirigia a sua casa, tendo sido esfaqueado cerca de 30 vezes.

Toxic Trace-"Новая мода"(Live in Квадрат)
http://www.youtube.com/watch?v=pJdMtJ3O-Lk
(репетиция)
http://www.youtube.com/watch?v=4ZetdF-71NI

Perfomace do Grupo Chelpa Ferro

Perfomace do Grupo Chelpa Ferro este Ano:
http://www.youtube.com/watch?v=xSZyPmMSMXo

Samuel Beckett: Improviso em Ohio

Improviso

Directed by Charles Sturridge, Ohio Impromptu, written in 1980,by Samuel Beckett opens with a figure clad in black with long white hair hiding his face and sitting on a white chair at a white table. There are two characters, the Reader and the Listener. The Reader, it emerges, is a mysterious messenger from someone now dead and once loved by the Listener. The book the Reader reads from tells the story of the Listener mourning right up until the last moment, when the story is told for the last time and "there is nothing left to tell." Throughout, the Listener not only listens but also regulates his companion's reading by knocking on the table with his hand in an attempt to ensure that this will not be the final telling of the tale.

Legendado em Português:

http://www.youtube.com/watch?v=JlnRri6tk3s

Camus

"O tédio estrangeiro de Camus denuncia...Attenttion: Marcha Marcial!Um!dois!um!Dois!...in Louco para causar mas sem vacilar,dançando piruetas como um cego dança em seu mundo,como o bom equilibrista na ausência de gravidade,ri-olírio e a espinhosa rosa vale, recochete do-nada na maldade do homem sob o vômito má-cio da bateria na carcaça vide-vida,tirimbádas semvergonhas escuta surda marimba as caricatas entreintrigas do grilo parlante repetindo 'ici, ça c'est la vie?' Então dance macaco,dance to the rádio...um!dois!um!...Volver!UM!DOIS!...reclamo:'Vide, mas não por Mim" Ogro Lunar

Vaffanculo Day

Vaffanculo per legge:

http://www.youtube.com/watch?v=fdUZ_ahEod0

http://www.youtube.com/watch?v=JuFNhJa7rMA

http://www.youtube.com/watch?v=nh6BsCBUXws

Bater em Bêbado

Outra frase de Banheiro sobre bater em Bêbado.


Bêbado apanha, mas tambêm Bate...bate no vento, bate no chão...bate na parede, bate no carro, bate no poste, lembro de uma vez o carlos dando a maior surra num poste da frente do BH....foi Hilário!!!

A Bunda de Carlos Drummond de Andrade

Carlos Drummond de Andrade
A bunda que engraçadaA bunda, que engraçada.

Está sempre sorrindo, nunca é trágica.

Não lhe importa o que vaipela frente do corpo.

A bunda basta-se.

Existe algo mais? Talvez os seios.

Ora – murmura a bunda – esses garotos ainda lhes falta muito que estudar.

A bunda são duas luas gêmeasem rotundo meneio.

Anda por sina cadência mimosa, no milagrede ser duas em uma, plenamente.

A bunda se diverte por conta própria.

E ama.

Na cama agita-se.

Montanhas avolumam-se, descem.

Ondas batendo numa praia infinita.

Lá vai sorrindo a bunda.

Vai feliz na carícia de ser e balançar.

Esferas harmoniosas sobre o caos.

A bunda é a bunda,rebunda.
http://cseabra.utopia.com.br/poesia/poesias/0508.html

http://portal.uninove.br/marketing/jornal/ziraldo10.htm

O Crime segundo Marquês de Sade

"A LIBERDADE SEMPRE IMPLICA NO DIREITO DE MATAR. ONDE O ASSASSINATO FOR PROIBIDO, SIGNIFICA QUE TODOS SE TORNARAM ESCRAVOS. O MAIOR DESEJO DO HOMEM É DERRAMAR SANGUE E, AO MESMO TEMPO, SENTIR-SE VIRTUOSO."

http://amoralva.blog-city.com/o_crime_segundo_o_marqus_de_sade.htm

Destilado para Esponjas: Massive Attack

ClipMassive Attack - Live With Me

http://www.youtube.com/watch?v=2LgrGHWSy6k

"Boca de Lixo" Eduardo Coutinho

Título do FilmeBoca de Lixo(Boca de Lixo)Sinopse

O cenário, à primeira vista, pode chocar: um ponto de escoamento de lixo em São Gonçalo, município do Rio de Janeiro. Seringas usadas, comida em estado de decomposição, um estado de miséria absoluta. Pessoas selecionam objetos e comida que possam ser reaproveitados; o que foi rejeitado por uma pessoa serve como fator de sobrevivência para esta. O cenário desalentador não exprime o estado de espírito dos catadores. Há um conjunto de integridade e valores que superam todo aquele estado, e a câmera de Coutinho é a responsável por essa aproximação. Alguns negam que comem coisas do lixo (mesmo que a câmera os desminta), outros afirmam com orgulho; uns estão ali por falta de oportunidade, outros por opção: “(…) é melhor do que ter patrão (…)”. O filme se desvincula da pretensão de registrar um contexto adverso aos padrões de uma sociedade respeitadora dos direitos dos seus cidadãos e arranca dela contradições e ambigüidades, que por sua vez, são capazes de redimensioná-la e reinventá-la.

Infos Do Filme:Gênero: DocumentárioDiretor: Eduardo CoutinoDuração: 48 minutosAno de Lançamento: 1992País de Origem: BrasilIdioma do Áudio: Português - BR

http://www.youtube.com/watch?v=UY-4w-JQkOw

Os inimigos de Jaspion foram agigantados pelo psicodélico alienígena Satãn Goss.

Como estavamos na etapa sideral do século XXI início da era digital, Dayleon foi assumido pelo comando-de-voz em que Jaspion gritava:

Desce! Merda!Desce! Merda!...Ordeno!...Desce!...

O comando-de-voz do Gigante guerreiro Dayleón estava em super aquecimento(Igual fazer um policial pensar) que nem a centrifugadora futurista nenhuma dava jeito até que o comando-de-voz de obediência de Dayleón respondeu:

Merda! Desce!...Hummm! Dinovo! Não é a mamãe!

Jaspion 45 - Sou Filho de Satan Goss

http://www.youtube.com/watch?v=K08iOiKujTw

Infos:

http://desciclo.pedia.ws/wiki/Jaspion

http://www.scoretrack.net/jaspion.html

Documentário sobre Mumia Abu-Jamal

The Trailer for upcoming documentary, 'In Prison My Whole Life' (www.myspace.com/inprisonmywholelife) following the journey of William Francome to find out about the case of Mumia Abu-Jamal and the shooting of Daniel Faulkner which occurred on the day William was born. Since then, the case and Abu-Jamal have become extremely controversial. Meanwhile, Jamal has resided on Pennsylvania's Death Row for the last 24 years. The film features interviews with Noam Chomsky, Angela Davis, Alice Walker, Mos Def, Snoop Dogg, Steve Earle and many others.

http://www.youtube.com/watch?v=LaTPo8DZ_1k

Maria Padilha Deusa Libertina

Leia escutando Boys Dont Cry : The Cure:
http://www.youtube.com/watch?v=iQhh4Xs8RcM

Pombagira Maria Padilha

É a Rainha do reino da lira, "Lira é uma cidade africana, que fica nas fronteiras orientais do Reino Baganda, de lá venho eu...” também conhecida como” Rainha do Candomblé” ou Rainha das Marias.
Rainha do candomblé não pelo culto africanista aos Orixás, senão por ser essa palavra o sinônimo de dança e música ritual.
Devemos dizer que a Pombagira representa o poder feminino feiticeiro, comparável com as Iyami Oxorongá dos iorubás. Ela pode ter muitos maridos, que se tornam seus "escravos" ou empregados.
Em terras bantas é originalmente chamada de “Aluvaia-Pombagira", está é uma palavra africana de um idioma do povo banto (Angola), erroneamente confundido por algumas pessoas desinformadas com palavras do português “pomba um pássaro” e "gira sentido de movimento circular”.
Mulher de Exu rei das 7 Liras ou Exu Lúcifer como é conhecido nas kimbandas.
É bonita, jovem, sedutora, elegante, feminina, mas também tem vidência, é certeira e sempre tem algum conselho para aqueles que estão sofrendo por um amor, mas também é usada a sua força para desmanchar feitiços, para pedir proteção e curar várias doenças.
Mas não se engane, pois ela gosta de ser respeitada e admirada e é ponta de agulha, quem brinca com ela geralmente vai morar na sepultura.
Sua característica principal é ser uma pombagira festeira adora festas com ritualísticas e alegria daí ser chamada de rainha do candomblé.
Prefere bebidas suaves, vinhos doces, licores, cidra, champagne, anis etc...
Gosta de cigarros e cigarrilhas de boa qualidade, assim como também lhe atrai o luxo, o brilho, destaque, flores e perfumes, usa sempre muitos colares, anéis, brincos, pulseiras etc...
Maria Padilha se divide em muitos outros caminhos, para melhor reverencia-la:

Maria Padilha Rainha dos 7 Cruzeiros da Kalunga
Maria Padilha Rainha das 7 Encruzilhadas
Maria Padilha Rainha dos Infernos
Maria Padilha Rainha das Almas
Maria Padilha das Portas do Cabaré
Maria Padilha Rainha das 7 Navalhas (ou facas)
Maria Padilha Rainha da Figueira
Entre tantas outras...

Então, já que tivemos a oportunidade de conhecermos um pouco mais dessa sedutora e misteriosa pombagira, vamos sempre lembra-la e admira-la não só por sua beleza mais sim também por seus feitos.
Larôie Pombagira.

Thug Angel: Life Of An Outlaw (Tupac Documentary)

Thug Angel: Life Of An Outlaw (Tupac Documentary)

And this is a great documentary which everyone should see!...Tupac Shakur 2Pac Oakland marincity Afeni shockg digitalunderground Thug Life Angel Outlaw Documentary Nigga Westside
http://www.youtube.com/watch?v=bpdTqTISlp0

Babuíno-uma axila exposta é o emblema da buceta.

Em alguma espécie de macacos e de macacos de mundo velho, as fêmeas do adulto têm as peles sexual ou o swellings, que são os remendos inchados grandes quase hairless da pele em torno da área genital que se tornam muito proeminentes quando estão no estrus. Estas áreas incham com líquidos e giram cor-de-rosa brilhante ou o vermelho devido às mudanças hormonal que ocorrem na preparação para o ovulation. A pele sexual produz também os odores que excitam machos da espécie. Tornam-se altamente attentive às fêmeas neste tempo. No exemplo de babuínos verde-oliva, os machos são atraídos mais às fêmeas com a protuberância sexual a maior da pele. Aquelas fêmeas tendem a ter bebês mais frequentemente e a passar subseqüentemente sobre os genes para este sinal impressive da prontidão sexual.

http://lingobot.translated.net/site/portuguese/anthro/palomar/edu/primate/prim_4.htmhttp://ezerberus.multiply.com/photos/album/183

ATAQUE DE MACACOS SUBVERSIVOS

Leia Escutando:
The Rolling Stones - Paint It, Black



ATAQUE DE MACACOS SUBVERSIVOS



O vice-prefeito da capital indiana, Nova Déli, morreu neste domingo, um dia depois de ser atacado por macacos dentro de sua casa.

Em 2004, um grupo de macacos invadiu o ministério da Defesa e rasgou documentos secretos.

Vice-prefeito de Nova Déli morre após ataque de macacos Bajwa caiu da sacada ao lutar com macacos que invadiram sua casa na manhã de sábado.
O vice-prefeito da capital indiana, Nova Déli, morreu neste domingo, um dia depois de ser atacado por macacos dentro de sua casa.

SS Bajwa estava lendo jornais na sacada na manhã de sábado, quando os animais invadiram o local. Ao tentar espantá-los, o vice-prefeito perdeu o equilíbrio e caiu do primeiro andar, sofrendo graves ferimentos na cabeça. Bajwa ainda foi levado para o hospital com vida, mas não resistiu, informou a agência de notícias Press Trust of India. A cidade vem lutando contra a população cada vez maior de macacos, que ficam à solta pelas ruas, invadindo prédios e amedrontando as pessoas.

Os animais, vistos como a manifestação do Hanuman, o deus hindu dos macacos, são reverenciados pelos fiéis, que os alimentam com bananas e amendoins. A casa do vice-prefeito fica perto de um templo dedicado ao Hanuman, onde centenas de macacos se concentram todos os dias à espera de comida. No mês passado, um macaco quase causou um caos num aeroporto de Nova Déli ao conseguir entrar na área de segurança através de um buraco no teto. Em 2004, um grupo de macacos invadiu o ministério da Defesa e rasgou documentos secretos. A Suprema Corte da Índia cobrou uma atitude das autoridades municipais, que empregaram caçadores de macacos para capturar os animais e soltá-los nas florestas. Mas o problema ainda persiste.

Ativistas culpam o desenvolvimento urbano descontrolado pela destruição do habitat natural dos animais. URL:: http://noticias.br.msn.com/artigo_BBC.aspx?cp-documentid=5610684

Krassikas: ORAÇÃO DO PAU DÁGUA

ORAÇÃO DO PAU DÁGUA

Santa Cana que se extrai da roça.
purificado seja o teu caldo.
Aguardente sem mistura.
Venha a nos o vosso liquido.
A ser bebida a nossa vontade,
assim no boteco como em qualquer lugar.
Cinco litros por dia nos dai hoje,
perdoai o dia em que bebemos de menos
assim como perdoamos o mal que a "marvada"faz.
Nao nos deixeis cair atordoados
e livrai-nos da radio-patrulha.Amem.Hic!
http://ospiorescaras.vilabol.uol.com.br/vamosrezar.html

OH!Oásis!OH!

Sessão: Taedium Vitae...
Oásis!
Quem me dera!

Mas em vez disso uma amigo me oferece de presente quando eu estava sedento uma colher de sal, toma seu Oásis... "você nem mais um Oásis aceita!", uma pequena referência para seguir caminhando esse deserto tão todo, quanto mais um porto mesmo se inseguro, mas um porto ao menos, nem mesmo um bunker em tempo de guerra mesmo que esta guerra seja do coração não de mentes friamente calculados, nem mesmo um oásis, nem mesmo um orrrsssis!!!!arrrrssssiiisssisss!!!....

Quem me dera uma oásis!

Poderia servir de cocho para meus pequenos porcos antropofágicos de corpos em decomposição, a morte saindo de sua pose em minha direção disparo com a luger três vezes e acordo...deespertando do delírio na mesa de algum copo-sujo...

-Chama o chapolin Colorado e manda outra!!!Que lampião não morreu de bala mas foi de sede!
Ver a imagem no tamanho original.

Ogro Lunar

Que esforço como nalgumas noites com a mesma força que fecho as venezianas do olhos e o Lithium me foge...filho da puta este tal de lithium afinal....que culpa tem meus olhos nisso?
Ogro Lunar

Naquele dia sentí as força utilizada em meus tempos de chapa, batedor de lage e abrindo buracos para enterrar entulho, neste dia como em tantos outro foi um pouco diferente os tipos de músculos usados e a força não provinha do carburador do nosso corpo a barriga vinha de outro órgão...

"Antes de dar as costa e seguir minha nebulosa tatuei um sorriso no rosto como faz um ourives, também como se faz na transição da siderrurgia da dor para a loucura, apliquei alguns milhões de Newtons para estender um sorrir como uma forma de dizer adeus, diz-se que o montante desta força é a mesma a dar função mecânica ao garrote-español, então seguinte a este sorrir desatei com fios brilhates um olhar mas sabia que era o mesmo brilho ao do garimpeiro que encontra um pepita de ouro-de-tolo e assim ele abandona o garimpo com a fuga do ancoradouro na lama venenosa, que mata tantos índios no alto Roraima-Venezuela, o que os Ianomames chama no seu idioma de "Malária". Fugia como se sabese que a febre poderia ser um tipo de malária...a nebulosa noturna me tranquilizara sob a lua nova.

Ogro Lunar

Test: “Odio, luego... existo” parte premera

Alfredo Grande “Odio, luego... existo” -parte premera

“Pienso, luego existo. Pero si pienso cómo existo, entonces no pienso más.”Descarte posmoderno
Amar el odio. Paradoja que debe ser sostenida en tanto nos abra menos lo intente, análisis de nuestra implicación como odiantes. Si es cierto que hay que hablar de la soga en la casa del ahorcado, no es menos cierto que hay que hablar del odio en la casa del enamorado. Enamorado del amor, porque en estos tiempos son muy pocos los que sostienen el enamoramiento y menos aún los que sostienen el amor. El amor a las personas, el amor entre los sujetos, ha dejado el paso a inclinaciones, predilecciones, buenas ondas, químicas y físicas de la afinidad, resonancias corporales, multiplicaciones erógenas. Si al amor se lo sostiene como el fundamento de toda relación vincular entre los unos y los otros, cada vez más tiende a una forma franciscana del amor. Es más un decreto de necesidad y urgencia del sujeto que una forma concreta, social e histórica de relación entre los humanos. Si la realidad es compleja, pero en modo alguno complicada, podemos decir que la cultura actual sostiene simultáneamente la crueldad como forma única de la violencia, y el amor como forma única de la resistencia. Amar es un mandato, odiar es un tabú. La cultura actual de la crueldad odia el odiar y ama el amar. Contradicción lógica que condiciona en el sujeto la forma actual de una actividad siempre vuelta contra sí misma, que algunos denominan parálisis. Parálisis que termina siendo la más profunda atonía afectiva, una especie de autismo de los sentimientos, pero al mismo tiempo su más profunda negación. Hay que obligarse a amar, obligarse a desear, obligarse a obligar. El sujeto sabe que todo lo obligatorio es un dispositivo para su desdicha, pero sobrevive con la convicción encubridora de que sin obligaciones cada uno haría lo que le gustaría, lo que se le cantara, y tiene miedo de desafinar. Ya no aspira a lo sublime, pero sigue temiendo al ridículo. Es mejor lo que no gusta y es peor lo que gusta. Cuanto peor, mejor. Hay que pasar el invierno, el verano, el otoño, aunque cada vez queden menos primaveras. En tanto el odio está prohibido, degradado, desvalorizado, culpabilizado, la resistencia a la opresión pierde una fuente de energía extraordinaria. La confusión nada ingenua entre paz y tregua contribuye decididamente a este mecanismo. El odio queda restringido, y aun así con muchas limitaciones, a los vientos de la guerra. Pero es un odio que, como veremos, ha perdido su nivel fundante. Es un odio que se institucionaliza en un nivel convencional encubridor. Lo que realmente interesa a los efectos de pensar en políticas de liberación del sujeto (siempre social e histórico) es el destino del odio en los tiempos de la tregua. Aquello que las diferentes formas de la guerra (imperialistas o de emancipación) habían puesto en la superficie, las diferentes formas de tregua vuelven a sepultar. El sujeto ignora que no se trata de política sino de guerra, y por lo tanto no se puede hablar nunca de paz, apenas podemos hablar de tregua. A esta democracia que se pretende no adjetivada bien podríamos adjetivarla como sucia.... Como se comprende, me estoy curando en salud por temor a generar odio contra mí. Seguir el destino del creador de la guillotina, y ser atacado sin piedad por los delirantes del amor. ¿Vale la pena aclarar que amar al odio no es lo mismo que odiar al amor? Sostener al odio no impide que podamos sostener al amor. Pero sostener ambos con los ojos bien abiertos. Porque una cosa es tener que tragarse sapos y otra cosa es saborearlos. Las dietas de la democracia cuyo menú predilecto es gato por liebre y sapos parlamentarios no pueden despertar ningún amor sincero. Tampoco puedo asegurar que hablar del odio sea para bien de todos. Y que no sea para el mal de ninguno. Pero como dicen que no hay mal que por bien no venga, quizás el tránsito por los caminos del odio nos lleve a otras metas del amor.

Teste: As Parabellum Portuguesas

As Parabellum Portuguesas

Jaime Regalado

IntroduçãoPortugal toma um lugar digno de referência na história mundial da pistola Parabellum, não apenas por ter sido um dos primeiros países a efectuar testes e a adoptá-la como arma regulamentar, mas ainda por a ter mantido ao serviço durante mais tempo.No final do século XIX, com o advento das pólvoras sem fumo, foi possível conceber com sucesso armas ditas semi-automáticas, em que as forças associadas ao escape de gases da explosão são aproveitadas para ejectar o invólucro vazio, armar o mecanismo de percussão e introduzir uma nova munição na câmara de disparo. Destacam-se alguns sistemas, particularmente engenhosos, como o da pistola Bergmann, Roth, Mannlicher, Schwarzlose e Borchardt. Todas estas armas usavam contudo sistemas mecânicos bastante complexos, carentes de manutenção e cuidados na utilização que as afastavam ainda da utilização militar.Nos últimos anos do séc. XIX, o engenheiro austríaco Georg Luger (1849-1923) da fábrica de armas Deutsch Waffen und Munnitionfabrik - DWM, antigo oficial, atirador dotado e conhecedor das características que uma arma militar devia possuir, redesenhou de uma forma feliz a algo deselegante mas sofisticada pistola, concebida por Hugo Borchardt, transformando-a na mundialmente conhecida pistola Parabellum.Outras armas foram igualmente objecto de estudo e aperfeiçoamento por parte de Georg Luger, nenhuma contudo atingiu o sucesso da pistola Parabellum, que, em muitos países, é conhecida por pistola Luger.Os primeiros países a adoptar a pistola Parabellum como arma regulamentar foram a Suiça e a Bulgária, em 1900, antes mesmo da Marinha de Guerra Alemã, que a adoptou apenas em 1904. Foi precisamente após a sua adopção pela "Kriegsmarine" que uma série de outros países da Europa, América do Sul e mesmo os Estados Unidos da América se interessaram por esta arma e deram início a uma série de ensaios comparativas.
A Pistola Parabellum em PortugalEm Portugal, os primeiros ensaios com a pistola Parabellum, com o objectivo de equipar os oficiais o Exército com uma pistola automática, decorreram em 1906. A comissão de oficiais de artilharia nomeada para o efeito, presidida pelo Coronel Matias Nunes, foi unânime em reconhecer que esta arma era a que melhor satisfazia os requisitos propostos, tanto a nível balístico como de funcionamento em geral.Para estes ensaios foram adquiridas 30 pistolas Parabellum, modelo 1900, em calibre 7,65 mm parabellum e com cano de 120 mm . É notavel o cuidado posto pela DWM no fabrico destas armas pois, ainda que para testes, receberam a coroa e o monograma de D. Carlos I gravado na superfície exterior sobre a câmara .
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